ŠTĚPÁN CHÁB
Boris Cvek sepsal článek pro server Britské listy.cz s názvem „Dnes by nám věrozvěsti a Hus kázali gay marriage“. V něm se vážně zabývá otázkou, co by, kdyby. Co by kázal Jan Hus, kdyby žil v naší době? Co by nám zvěstovali věrozvěsti, kdyby místo koňmo a pod pláštíkem rozšiřování území přijeli prostou neziskovkářskou cestovkou? Boris Cvek je přesvědčen, že Hus i s Cyrilem a Metodějem by kázali o přijetí LGBT sňatků a jistě i všech možných i nemožných progresivních výhod, o které se nyní Západ do krve hádá.
A má pravdu, Boris Cvek. Už vidím, jak Jan Hus s úžasem sleduje transgender muže, kterak na plné čáře vítězí v ženských cyklistických závodech. Sledoval by s nadšením jeho mužskou muskulaturu a s opovržením hleděl na hrozen žen, které skončily v závodě daleko za ním. A z kazatelny někde na YouTube by hřímal na zpitomělý lid, že nikomu se nesmí upírat jeho právo na sebeurčení. A pokud se ztepilý cyklista chce stát vítězem ženských závodů, je potřeba mu dopřát potlesku, medailí i finančních odměn. I navzdory samotné spravedlnosti. Za pravdu hořeti, pod kotel blbostí přikládati.
Jistě by s nadšením hleděl na miss krásy, kterou vyhrál v oblastní soutěži USA obtloustlý muž, jenž se mediálně prohlásil za ženu. Jistě by z googelnaté kazatelny házel perly sviním o tom, že tak je to v pořádku. Nejkrásnější ženou je ošklivý muž. Jako je Bůh nad Husem, spravedlnost na Zemi musí být, i kdyby na chleba nebylo. Jen všechno snad záměrně postavit na hlavu, aby tu nefungovalo nic. Muž vyhrává ženské závody i soutěž o nejkrásnější ženu. A nikdo ho nepošle do háje zelenýho. Dostane se mu potlesku. Stejně jako transgender muži, který se prohlásil nejen za ženu, ale i za krasobruslařku. A tak ho pozvali na zahájení finského krasobruslařského šampionátu. Krásná ukázka nedostatku soudnosti všech zúčastněných, kteří svět ducha a poznání přeměňují na zpitomělý svět inkluze:
Z Twitteru by Husovi sekundovalo to pravé Pastoral Brothers, Cyril a Metoděj. Ti by jásali nad bezhlavým zaváděním blokátorů puberty pro zmatené děti, jejich přešívání na opačné pohlaví, bagatelizovali by, jak se i děje, vzrůstající negativní dopady takové politiky progresivismu, žehnali by sňatkům člověka se psem, člověka se sebou samým, se svým lustrem, jásali by nad veřejnou biosexuální souloží se zeleninou, byli by nadšení z pochodů hrdosti, kde si obskurní exhibicionisté často ukájí své ego a kde si korporát dělá svůj marketing korektnosti, z kterého normálnímu člověku ať hetero nebo homosexuální orientace musí být na zvracení..
Boris Cvek, až začne obhajovat povinné vegetariánství, jistě vytáhne i Kopčema a vypíše, jaký by Kopčem byl, kdyby jednal podle představ nynější věrchušky. Kál by se za svou literární minulost lovce mamutů? Fotil by se marketingově s mrkví a brokolicí?
A co až si za jedno století nějaký další komentátor vezme za příklad Borise Cveka a vloží mu do duše boj za práva, která budou lidstvu v tu dobu upírána? Třeba právo na dítě jako sexuální hračku? Boris Cvek byl přece tak svobodomyslný, nabude přesvědčení budoucí komentátor, jistě by se sexuálními hrátkami s dětmi souhlasil. Je to právo na sexuální ukojení. Něco jako cyklista mužské muskulatury i pohlaví, který vyhrává ženské závody. Má na to právo. Nakašlat na ženské cyklistky, které na závod dřou jako smyslů zbavené, ale mužského prostě neporazí. Nakašlat na spravedlnost.
Že je to všechno blbost? Předminulý Prague Pride provázelo trochu mrzení, když své vlajky a svou diagnózu vytáhl i ČEPEK, tedy Československá pedofilní komunita. Její členové by také rádi práva, která jsou jim upírána. Organizátoři pochodu hrdosti je brzy zahnali zase do podsvětí s tím, že pro pedofilii na pochodu není místo. Stejně jako dřív nebylo místo pro jakékoliv pochody hrdosti. A je, přiznejme si otevřeně, neskutečně nespravedlivé, že pedofilii stigmatizujeme a označujeme ji za nemoc. I k obhajobě pedofilie časem určitě dojdeme, protože nejsme schopni aktivismu dát stopku.
Aktivismus se totiž vyznačuje tím, že neumí skončit, když dosáhne svého. Na Západě už jsou sňatky, tak se začala společnost, převážně děti, mrzačit transgender ideologií. V Německu právě zastavili projekt jakýchsi pornokoutků ve školkách, kde by děti mohly provádět experimenty s vlastním spolužáky a tělními otvory, jak napsal server iDnes. Někdo měl nápad, že by to pro děti bylo prospěšné. Ten někdo ovlivnil desítky dalších lidí, kterým to přišlo také jako dobrý nápad. Teprve zděšení rodičů „projekt“ zastavilo. V jiné školce zřizované stejnou společnosti je ve vyšetřovaní jeden z vychovatelů za to, že sexuálně zneužil několik tříletých děvčat a v držení měl dětskou pornografii.
K podobnému „pornokoutku” přistoupila i katolickou církví (!!) zřizovaná školka v Bádensku, informuje iDnes a dodává, že i z tohoto „projektu” se po nátlaku rodičů vycouvalo. Očividně se propadáme stále hlouběji a nemoc morální dekadence postupuje neomezeně do všech stran. Naše chování čím dál víc ovlivňuje rozdivočelý sexuální pud. To byla doba, když muž upadal do mrákot při zahlédnutí kotníčku své vyvolené. Lidstvo mělo jiné priority. Zkoumat, hrabat se ve vlastní duši, budovat, psát poezii života, vyvíjet lidský svět a jeho poznávání. Dnes jsme získali pocit, že s pornokoutkem ve školce vyhrajeme nad Bohem i evolucí. Hovnajs, řekl bych s králem Ubu. Ale Jan Hus by pro to hořel na hranici a Jan Žižka vzal kohokoliv řemdihem po hlavě.
Rozhodně nemám nic proti sňatkům homosexuálů. Vadí mi pootevřené Overtonovo okénko, které směruje k adopcím dětí homosexuály. Protože tam se začínají křižovat práva dospělých s právy dětí. A děti by byly rukojmím naší bezhlavé štědrosti v morálním úpadku doby. V Německu jim právě plánovali postavit jakési pornokoutky. Už ve třech letech z nich totiž musíme udělat informované pornoherce. A je zbytečné, tak zbytečné, respektovat to, že jsou to děti, které Kristus miloval pro jejich nevinnost. Právě pro tu nevinnost. A tam bychom měli napínat své síly. Ctít a respektovat dětskou nevinnost, ne ji potlačovat jako něco méněcenného. Protože tím potlačujeme samotné dětství. Dítě není malý dospělý, který ještě nevyrostl. Třeba se mýlím, nevím, ale přijde mi to jako univerzální pravda.
Na všech výše uvedených příkladech chci ukázat to, kam směrujeme, kam se ubraly naše hodnoty, naše svědomí, jak jsme se nechali unést zhoubným aktivismem hraničícím už pomalu se šílenstvím. Takovým šílenstvím, u kterého jsme schopni dělat z Husa a věrozvěstů LGBT aktivisty. Jsem přesvědčený, že hodnoty lidského pokolení jsou a musí být jinde. Považuju toto období za podivný omyl, z kterého snad, a snad brzy, vyrosteme.
Po vzoru Borise Cveka prohlašuji, že by se zapáleným LGBT aktivistou stal i Hitler, ten uměl celý národ zblbnout nakvadrát. I Hitler frčel na dogmatismu, neschopnosti diskuse a naprosto absurdních vědeckých důkazech, na kterých se v tehdejším Německu jistě shodlo 98 % vědců. Ta zbylá 2 % pak skončila na převýchově v koncentrácích, případně se jim zabavily peníze a prostor na výzkum. Procesy prožíváme podobné, jen kulisy se změnily.
Štěpán Cháb, Krajské listy
The post I Hitler by byl LGBT aktivista first appeared on Pravý prostor .
