Jedna světová vláda, jedna světová měna, jedna banka, jedno náboženství. Přesně k tomu již nyní svět směřuje. Většina této cesty vede přes digitální diktaturu, která zajistí zrušení hotovosti a zavedení jednotných digitálních měn.
Digitální měna, která bude nejprve napojena na danou měnu reálnou, bude časem „zglobalizována“ a bude tedy jednotnou pro celý svět. Ostatně, nejde o měnu jako takovou, ale spíše o bodový systém, kterým lze ovládat každého jedince na planetě.
Jedna vláda bude mít centrum v OSN a jedna banka bude současná BIS v Basileji. A jedno světové náboženství? I to se již připravuje, velmi aktivně se na tom podílel například letos zesnulý papež František.
Ale samozřejmě nebyl jediný, stejným úkolem se již roky zabývá i OSN či WEF.
Globální vůdci pracují na vytvoření jednotného globálního náboženství, které upřednostňuje „Matku Zemi“ a podkopává křesťanství.
Toto nové světové náboženství si klade za cíl předefinovat morálku a nahradit tradiční hodnoty zaměřením na environmentalismus a „společné hodnoty.“
„Nikde není tlak na hnutí za jedno světové náboženství a spiritualitu zřetelnější než ve vzdělávacích programech podporovaných OSN po celém světě,“ píše Alex Newman.
Klíčoví hráči, včetně Vatikánu, Organizace spojených národů a miliardářských globalistů, jsou hnací silou tohoto úsilí, jehož cílem je sjednotit všechna náboženství pod jednou střechou; cílem je vytvořit „Nový světový řád“ se „Spojenými národy náboženství.“
Konečným cílem tohoto úsilí je vytvořit nový duchovní a morální systém, odtržený od biblické tradice, a sjednotit lidstvo pod globalistickou agendou, jejímž základem bude Agenda OSN 2030 a její Cíle udržitelného rozvoje.
Existuje globální úsilí o sjednocení světových náboženství. Samozřejmě ne kolem Stvořitele nebes a Země. To by bylo rozdělující, ne-li přímo nenávistné. Koneckonců, jak argumentoval zesnulý papež František teprve loni, různá náboženství jsou jako různé jazyky, všechna vyjadřují Boha.
„Všechna náboženství jsou cestami k Bohu,“ prohlásil František. První jezuitský papež, autor hluboce kontroverzní environmentální encykliky Laudato Si‘, byl pravděpodobně předním veřejným zastáncem „jednoty“ mezi světovými náboženstvími. Ale nebyl v tom sám.
Jednota, o kterou usiluje tolik náboženských a politických vůdců – třetí noha stoličky pro rozsáhlou globální transformaci popsanou v knize „ Klima tyranie “ – musí být založena na zájmu o „Matku Zemi“ a „společné hodnoty.“
Globalisté v náboženské sféře to dávají jasně najevo již mnoho let. Vítán je každý a všechno, kromě těch, kteří zastávají extrémní názory, které jsou s touto globální jednotou v zájmu planety neslučitelné – názory, jako je myšlenka, že Ježíš je spíše cesta než způsob .
Stejnou obavu nastínila i zakladatelka nakladatelství Lucifer Publishing Company Alice Baileyová, okultistka, jejíž spisy sehrály zásadní roli při formování OSN a dnešního globálního duchovního hnutí.
Baileyová, která tvrdila, že je kanálem pro duchy „Vzestoupených mistrů,“ věřila ve sjednocení všech náboženství pod „univerzálním vědomím.“ Hlavní překážkou bylo to, co popsala jako „velkou herezi oddělenosti.“
Křesťané a židé to samozřejmě znají jako Boží pokyn: „Buďte svatí, neboť já jsem svatý.“
Spolu s Vatikánem a po boku něj na „mezináboženském“ úsilí o záchranu Matky Země spolupracuje dobře financovaná a rychle rostoucí globální síť náboženských organizací.
Tyto instituce, financované Organizací spojených národů, miliardářskými globalisty a nespočtem vlád, pokrývají široké spektrum témat: mezináboženské, pohanské, islámské, panteistické, duchovní a další.
Co je spojuje? Všechny otevřeně pracují na tom, aby lidstvo uvedly do toho, co mnoho světových vůdců nazývá Novým světovým řádem.
Klíčovou součástí přechodu k novému řádu je redefinice morálky. Nikde to nebylo jasnější než na klimatickém summitu OSN v Egyptě v roce 2022.
Ještě před zahájením konference smluvních stran Rámcové úmluvy OSN o změně klimatu (COP27) v daném roce zveřejnil Rozvojový program OSN zprávu s názvem „ Nejisté časy, neklidné životy: Formování naší budoucnosti v transformujícím se světě, “ která nastínila výzvu k novému systému etiky a morálky.
Zpráva OSN s odkazem na „evoluční procesy a etické uvažování“ (např. Mojžíšovo přijetí Desatera přikázání na hoře Sinaj), které mohly vést k „současnému chování a institucím,“ tvrdí, že „nejisté časy“ a „nové výzvy“ znamenají, že je čas na něco nového.
Lidé a společnosti, jak dokument OSN vysvětluje, musí přijmout zásadní změny ve svých rozhodnutích, což je povede k jednání podle nových morálních kodexů, které budou údajně lépe vyhovovat záchraně globálního životního prostředí.
Snahy o zavedení těchto nových morálních kodexů byly patrné všude. Hned po vystoupení z letadla v Šarm aš-Šajchu narazil autor na obrovský transparent OSN s bizarním vzkazem na toto téma ze starověkého pohanského egyptského dokumentu „Prohlášení o nevinnosti před souzením před stupnicí Ma’at a vstupem do posmrtného života.“
Mimo jiné vzkazy o hříchu dokument tvrdil, že by člověk měl mít povolen vstup do posmrtného života, protože „neznečistil vodu ani zemi.“
Ještě předtím, než se staly tak do očí bijícími, byly náboženské podtóny klimatických a udržitelných plánů OSN jasné. Klimatická carevna OSN Christiana Figueres zahájila summit COP 2010 modlitbou k Ixchel – mayské bohyni kanibalismu, lidských obětí a války.
V roce 2012 byla slavná socha Krista Spasitele s výhledem na Rio de Janeiro v Brazílii rozsvícena zeleně u příležitosti Konference OSN o udržitelném rozvoji.
Tehdejší šéf Mezivládního panelu OSN pro změnu klimatu Rajendra Pachauri v roce 2015 prohlásil: „Pro mě je ochrana planety Země, přežití všech druhů a udržitelnost našich ekosystémů víc než jen poslání. Je to mé náboženství a moje dharma.“
Během klimatického summitu OSN v Egyptě papež František oslavil svou akční platformu „Laudato Si‘. “
„Tento dokument, zveřejněný rok před summitem, podporuje ekologickou konverzi a životní styl, který je s ní v souladu,“ řekl František.
„Podporuji toto klíčové poslání pro budoucnost lidstva, aby v každém podnítilo konkrétní závazek pečovat o stvoření,“ dodal zesnulý papež a popsal to jako „cestu zaměřenou na odpověď na volání Země“.
Toto prohlášení bylo perfektní kulisou pro odhalení nového „Desatera přikázání“ na vrcholu hory Sinaj, zatímco oficiální summit OSN probíhal dále na jih na Sinajském poloostrově.
Po bizarním obřadu klimatického pokání, kterého se zúčastnili klíčoví náboženští vůdci z různých náboženských tradic z celého světa, byly odhaleny zelené desky vyzývající k novému chápání morálky. „Soucit,“ tvrdí nový desatero, znamená „cítit bolest země.“
V rozhovoru pro The New American zašel generální ředitel ministerstva míru James Sternlicht, spoluorganizátor náboženských akcí COP27, ještě dál. Poté, co Sternlicht pochválil „nové Desatero přikázání v oblasti klimatických změn,“ poskytl vhled do dalšího projektu OSN a jejích přátel:
„Pracujeme na třetí smlouvě mezi lidstvem a stvořením, ve které bychom se znovu zaměřili na ty prvky učení napříč náboženstvími, které nás směřují k řešení problémů, které jsme sami vytvořili, abychom mohli vybudovat skutečné nebeské království zde na Zemi.“
Externí pozorovatelé, kteří jsou k tomuto tlaku hluboce skeptičtí a kritičtí, poukazují na přesně tuto frazeologii.
„Globální mezináboženské hnutí, neboť to je přesně to, co to je, usiluje o vytvoření nové globální civilizace – o vybudování Nebe na Zemi prostřednictvím kolektivního míru a jednoty – a považuje se za morální a etický hlas tohoto cíle, který pracuje souběžně s Organizací spojených národů a na její podporu,“ varoval křesťanský autor Carl Teichrib , jeden z předních výzkumníků v této oblasti, který se pravidelně účastní mezináboženských a duchovních konferencí po celém světě.
„Ve skutečnosti se považuje za morální a duchovní rameno globálního společenství.“
V rozhovoru pro The New American Teichrib, autor průlomové knihy „ Hra bohů: Chrám člověka ve věku znovuzrození, “ poznamenal, že k tomu dochází mnoha způsoby.
Patří mezi ně sjednocení duchovních a náboženských vůdců kolem klíčových bodů agendy, jako jsou „změna klimatu“ a „udržitelnost,“ jejich partnerství s OSN a dalšími organizacemi při vytváření nebo podněcování iniciativ a kampaní a následná propagace těchto agend mezi jejich stoupenci a kongregacemi.
Mezitím náboženští a duchovní aktéři bojují o místo u globálního stolu, aby si mohli získat vliv.
Pro křesťany to má zásadní důsledky, i když, jak zdůrazňuje Teichrib, existuje nespočet křesťanských skupin, které přímo podporují to, co nazývá „příčinou globální jednoty.“ Snad nejdůležitější je, že „toto hnutí podkopává tvrzení o jedinečnosti Ježíše Krista, protože mezináboženské hnutí nutně tvrdí, že všechna náboženství jsou platným vyjádřením duchovních pravd,“ vysvětlil.
„Také to v církvi zasévá zmatek, protože laici jsou nyní v rozporu s vedením, které se drží mezináboženského progresivismu.“ A konečně to brání cíli světových misií, dodal a poukázal na oslabování evangelizace v klíčových dokumentech křesťanských skupin zaměřených na „mezináboženskou“ práci.
Navzdory nedostatku mediální pozornosti dosahují globalisté velkého pokroku. Od redefinice hříchu až po marginalizaci takzvaných extremistů, kteří se s touto agendou neshodují.
Hnutí za vybudování a posílení „Spojených národů náboženství“ provádí hluboce významné změny, pokud jde o spiritualitu. A zatímco mnoho věřících nemá tušení, že se jejich vůdci v tomto angažují, odhady naznačují, že miliardy lidí – od křesťanů a Židů po muslimy a pohany – sledují instituce, které tuto agendu prosazují.
Jedna z těchto organizací, Náboženství pro mír, stojí v čele tohoto úsilí. Tato organizace, kterou její tehdejší vůdce, bývalý úředník OSN pro kontrolu populace Dr. Azza Karam, popsal jako „OSN náboženství,“ tvrdí, že zahrnuje „všechna náboženství.“
„My ji považujeme za Spojené národy náboženství,“ řekl Karam. „Organizace spojených národů má členské státy nebo vlády, Náboženství pro mír má členské náboženské instituce – všechny náboženské instituce, zastupující všechna náboženství a zástupce všech náboženských tradic tam, kde žádné instituce neexistují.“
I když toto tvrzení může být mírně nadsázené, spousta evangelických pastorů a institucí je s touto skupinou v souladu. Je pravda, že organizace má široké členství a dosah.
Byla založena v roce 1970 a získala obrovské financování od vlády USA, OSN, podvratných miliardářů včetně Rockefellerů a George Sorose a mnoha dalších zdrojů. A její agenda je velmi jasná: Sjednotit náboženství světa za agendou OSN.
V roce 2019 se skupina sešla v Německu a přijala prohlášení vyzývající všechny náboženské komunity, aby se shodovaly s dosažením cílů udržitelného rozvoje (Agenda 2030).
Mezi tyto cíle, jak je popsáno v publikaci „ A Climate of Tyranny, “ patří budování globálního ekonomického a politického systému, který je zcela v rozporu s tradicemi.
Přesto se organizace Religions for Peace nemohla nabažit plánu OSN. „Zavazujeme se k lidskému rozvoji, jak je stanoveno v Cílích udržitelného rozvoje,“ uvedla skupina ve svém závěrečném prohlášení.
Mezi další klíčové organizace patří Parlament světových náboženství, jedna z největších mezináboženských sítí na světě. Teichrib, který se účastnil jeho schůzek, vysvětlil, že tato organizace, založená v roce 1893, sloužila jako „odrazový můstek pro současný internacionalismus Západu.“
Zdá se, že jediným náboženským nebo duchovním názorem, který není vítán, je „rozdělující“ postoj z Bible, že Ježíš Kristus je Cesta , který je vykreslován jako „extrémní.“
V globálním směru k náboženské jednotě kolem globalistických morálek a principů hrají klíčovou roli také Mezináboženské fórum G20, Iniciativa Spojených náboženství, Kongres vůdců světových a tradičních náboženství, Chrám porozumění, Světový kongres vír, Aliance civilizací OSN, Výbor náboženských nevládních organizací při Organizaci spojených národů, Světová rada náboženských vůdců, Mezináboženská aliance, Mezináboženský institut Elijah, Papežská rada pro mezináboženský dialog, Světová rada církví, Světová evangelikální aliance a mnoho dalších.
Dokonce i samotná OSN na tom pracuje. Jednou z hlavních globálních iniciativ ve snaze zneužít náboženství pro globalismus a pseudoenvironmentalismus je iniciativa „Víra pro Zemi “ Programu OSN pro životní prostředí (UNEP).
Slogan programu prozrazuje jeho agendu: „náboženství sjednocující planetu.“ A vedoucí iniciativy, Iyad Abumoghli, byl ohledně cílů také transparentní.
„Osmdesát pět procent světové populace věří v nějakou víru nebo náboženství a síla toho je obrovská,“ řekl ve videu propagujícím tento program. „Můžeme to využít k mobilizaci náboženských vůdců a stoupenců víry k ochraně Země.“
Na svých webových stránkách skupina také explicitně uvádí své cíle.
„Jedním z hlavních cílů iniciativy Víra pro Zemi je strategicky se zapojit do náboženských organizací a mobilizovat náboženské vůdce a náboženskou komunitu v efektivním partnerství s cílem společně dosáhnout Cílů udržitelného rozvoje a naplnit cíle Agendy 2030,“ uvedla agentura OSN o svém náboženském působení s odkazem na kontroverzní Agendu 2030, kterou vedoucí představitelé OSN nazvali „hlavním plánem pro lidstvo.“
Před dvěma lety dokonce tato organizace OSN vydala knihu s názvem „ Víra pro Zemi: Výzva k akci, “ v níž tvrdí, že světová náboženství v zásadě souhlasí s environmentální agendou OSN.
A její poslání je velmi jednoduché: „Povzbuzovat, posilovat a zapojit náboženské organizace jako partnery na všech úrovních k dosažení Cílů udržitelného rozvoje a naplnění Agendy 2030.“
Agentura spolupracuje s Parlamentem světových náboženství a dalšími skupinami podporovanými OSN, které usilují o sjednocení světových náboženských hnutí pod hlavičkou OSN.
Program OSN pro životní prostředí (UNEP) se v tomto směru také velmi aktivně angažuje. Minulé léto se v rámci něj sešla Světová rada církví, Muslimská rada starších a Newyorská rada rabínů, aby podepsaly závazek „ Finance odpovědné vůči klimatu – morální imperativ a odpovědnost vůči všem dětem a živému světu, “ v němž vyzvaly všechny banky, aby se postavily za agendu OSN.
Předseda OSN António Guterres , bývalý vůdce Socialistické internacionály, oslavil „tuto důležitou iniciativu založenou na víře“ a poznamenal, že „lidé, komunity a organizace víry mají vliv potřebný k uskutečnění této transformace.“
V rozhovoru pro The New American na konferenci COP29 v ázerbájdžánském Baku se skandálem sužovaný muž, který tento plán zahájil, norský socialista a tehdejší šéf UNEP Erik Solheim, vyjádřil upřímně.
„Myslím, že je to hodně lákavé, protože náboženští vůdci jsou v životech lidí po celém světě tak důležití a mohou hrát klíčovou roli v interpretaci poselství o lepším, zelenějším a příjemnějším světě pro všechny,“ řekl.
V celém rozhovoru Solheim vychvaloval roli náboženských vůdců v zapojení svých kongregací do otázek udržitelnosti a falešně tvrdil, že všechna náboženství, včetně křesťanství, upřednostňují ochranu přírody.
Je ironií, že zneuctěný šéf UNEP zmasakroval Písmo a dokonce – opět falešně – tvrdil, že kniha Zjevení obsahuje velkou globální potopu.
Ve skutečnosti Bible končí vizí světa spáleného v soudu před stvořením Nového nebe a Nové Země. Solheim také opakovaně vychvaloval narativ o „Matce Zemi,“ konceptu zakořeněném spíše v pohanství a panteismu než v biblické tradici.
Kromě biblického křesťanství jsou všechna náboženství v rámci globalistického stanu více než vítána. V roce 2016 tehdejší generální tajemník OSN Pan Ki-mun připomněl nejposvátnější den buddhistů s tím, že Buddhova moudrost by mohla pomoci „osvítit svět“ a podpořit Agendu 2030.
„Posvátná oslava dne Vesak nabízí neocenitelnou příležitost k zamyšlení se nad tím, jak může buddhistické učení pomoci mezinárodnímu společenství řešit naléhavé výzvy,“ řekl Pan. „Naší výzvou je aplikovat Buddhovu moudrost na skutečné problémy v dnešním světě.“
Tyto myšlenky jsou nyní standardem na klimatických summitech OSN. Na COP28 v Dubaji vydala koalice předních světových náboženských vůdců prohlášení z „pavilonu víry“ přímo v srdci summitu.
Signatáři, kteří se prohlašují za zástupce vír, včetně islámu, katolicismu, ortodoxního křesťanství, judaismu, hinduismu, sikhismu a buddhismu, slíbili, že se budou „společně zabývat“ údajnou „globální klimatickou krizí.“
Nikde není tlak na hnutí za jedno světové náboženství a spiritualitu zřetelnější než ve vzdělávacích programech podporovaných OSN po celém světě, z nichž mnohé přímo souvisejí s udržitelností a změnou klimatu.
V Agendě OSN pro 21. století, 100letém plánu OSN, často nazývaném „ Agenda 21, “ kapitola 36, oddíl 3 globální dohody vysvětluje, že vzdělání je nezbytné k tomu, aby se lidé přizpůsobili novému světovému systému, který je lidstvu vnucován.
„Vzdělání je klíčové pro podporu udržitelného rozvoje,“ vysvětluje Agenda 21. „Formální i neformální vzdělávání je nezbytné pro změnu postojů lidí.“
Možná ještě zlověstnější je, že kapitola o vzdělávání uvádí, že by mělo zahrnovat i „duchovní“ rozvoj a že tento duchovně udržitelný program „by měl být integrován do všech oborů.“ Hodnoty a postoje, o které se usiluje, jsou samozřejmě zásadně neslučitelné s biblickými tradicemi.
„Světové základní kurikulum“ OSN, které vypracoval náměstek generálního tajemníka OSN Robert Muller, a které je prosazováno jako program pro každé dítě v každé zemi, je toho dokonalým příkladem.
V předmluvě k příručce pro učitele k tomuto programu Muller, známý jako „otec globálního vzdělávání,“ pronáší bombu.
„Základní filozofii, na které je škola Roberta Mullera založena, lze nalézt v učení, které v knihách Alice A. Baileyové vyložil tibetský učitel Djwhal Khul,“ říká Muller s odkazem na zakladatelku nakladatelství Lucifer Publishing Company a jejího duchovního mentora.
Globalisté metodicky unášejí, sjednocují a zneužívají náboženství a náboženské instituce pod rouškou záchrany „Matky Země.“ Jejich cílem je sjednotit lidstvo pod novým duchovním a morálním systémem.
Všichni lidé dobré vůle se musí tomuto ďábelskému programu postavit, než bude příliš pozdě.
Ohodnoťte tento příspěvek!
[Celkem: 4 Průměrně: 4.5 ]
