Bílý muž je dnes u woke šílenců na pranýři, což se projevuje třeba výměnou původně bílých historických postav za barevné nebo celkovými snahami o změnu historie.
Například i v nominacích na Oscara dnes filmy, kde by dominovali bílí muži (s výjimkou situace, kdy jsou padouši) nejsou podle nastavených pravidel průchodné.
Nicméně v USA se v poslední době začínají na popud Trumpovy administrativy řešit případy, kdy byli bílí muži odmítnuti na různých pracovních postech jen pro svoji rasu a pohlaví.
Ti dnes konečně mají šanci žalovat dané firmy za diskriminaci ve jménu tzv. „politiky DEI.“
Jenže zatímco v USA se již tato situace alespoň částečně řeší, mnohé evropské země diskriminaci bílých – a zejména mužů – stále prosazují. V popředí této politiky je samozřejmě Velká Británie a nelze očekávat, že se za Starmera cokoli změní.
A jak je vidět, tak woke šílencům nestačí útoky na reálné postavy, musí útočit i na tamní symbol Vánoc, kterým je Santa Claus. A vlastně se ani není co divit, vždyť woke šílencům již dlouhodobě vadí i samotné Vánoce…
Je příliš bílý a je to muž. Především to vadí woke šílencům. Ještě by tak akceptovali, pokud by byl bílý homosexuál nebo trans, ale on je prezentován jako starý bílý muž, který má doma i paní Clausovou.
Pokud už je tedy bílý muž, neměl by být nadále tak dominantní, myslí si britští woke šílenci…
The Sun uvádí , že muzea v Brightonu a Hove ve Velké Británii zveřejnila na svých webových stránkách blogový příspěvek , v němž navrhla, aby Santa pracoval po boku svých skřítků na výrobní lince dárků, aby ukázal, že jsou si rovni.
Jeho žena by také měla vystoupit ze stínů a zaujmout své místo po jeho boku.
Skupina, které bylo v říjnu přiděleno 900 000 liber z peněz daňových poplatníků, říká, že Santův seznam „zlobivých a hodných“ učí děti, že kolonizátor má moc soudit všechny lidi a že nastal čas napravit křivdy staletí dezinformací a zraňujících postojů.
Příspěvek napsala Simone LaCorbinière, spoluvedoucí muzea pro kulturní změny. Tím vzdoruje historickým záznamům, které ukazují, že Otec Vánoc se poprvé objevil v anglickém folklóru jako duch zimy a všeobecné dobré nálady v 15. století.
V koledách byl zmiňován jako „Sir Christëmas“, ale postava se stala výraznou personifikací vánočních hostin v 17. století, zejména v brožurách a divadelních hrách jako symbol proti puritánským zákazům Vánoc.
Mytická postava se pak vyvinula v moderního dárce dárků ve viktoriánské éře, když se spojila s americkou postavou Santa Clause.
Woke příspěvek redefinuje Santu a poukazuje na řadu „problémů“ s přijímanou postavou. V příspěvku se píše: „Příběh bílého západního Santy, který soudí chování všech dětí, má své problémy.
Když navštěvuje každou zemi, rozhoduje, zda si děti zaslouží dárky podle toho, zda jsou ‚zlobivé‘ nebo ‚hodné‘. Ale kdo rozhodl, že Santa má rozhodovat o chování dětí v každé komunitě?“
LaCorbinière říká rodičům, že Santa by měl být „rozmanitější postavou, která oslavuje kulturní výměnu.“
Řekla: „Nechte Santu poznávat různé kultury, místo abyste je soudili. Příběhy by mohly ukázat, jak zažívá jejich tradice.“
Santové by měli zahrnovat i nějaké „Matky Vánoc,“ přičemž příspěvek dodává: „Patriarchát a kolonialismus šly ruku v ruce.“
Zpráva The Sun uvádí, že starší konzervativní poslanec Sir Alec Shelbrooke řekl: „V době dobré vůle a slavnostní nálady se zdá, že by si woke dobrodinci přáli, aby byli všichni nešťastní.
Tohle je nejhorší možné využití peněz daňových poplatníků.“
Ohodnoťte tento příspěvek!
[Celkem: 1 Průměrně: 4 ]
