Tři králové: Splnili poslání, k němuž byli povoláni. Jsme zrazeni vlastními autoritami. Neznámé věrné duše po světě. Přítomni umučení? Na co všechno potřebujeme odvahu? Jedna velkolepá scéna
RSS
06.02.2025 - Nově můžete pod články diskutovat a články hodnotit. Děkujeme za každý příspěvek.

Tři králové: Splnili poslání, k němuž byli povoláni. Jsme zrazeni vlastními autoritami. Neznámé věrné duše po světě. Přítomni umučení? Na co všechno potřebujeme odvahu? Jedna velkolepá scéna


Tři králové představovali pohanské národy, které se přijdou poklonit Kristu. Obecně se říká, že Tři králové se přišli poklonit našemu Pánu jako zástupci pohanských národů. Obvykle se také říká, že to byli mágové, protože představovali starověkou moudrost Východu vzdávající hold Našemu Pánu Ježíši Kristu. Magus, slovo pocházející z řečtiny, znamená člověk velké moudrosti. Tři mágové přišli z různých částí světa, aby se poklonili Našemu Pánu na znamení, že všechny národy jsou povolány ke světlu víry.
Mnoho pokrokářů a protestantů vyjádřilo pochybnosti, že to byli králové. Nevidím důvod k takovým pochybnostem, protože Písmo předpovědělo, že králové z různých částí světa se přijdou poklonit Mesiáši (Ž 2,10-12; 71,10-11; Iz 60,11; 62,2).



Napětí se stupňuje. Co dělat?




V rozhovoru Petra Hájka s významnou postavou "hnutí odporu" Markem Obrtelem jsme 9. 11. otevřeli novou kapitolu vzájemné pomoci nepodvolených v pořadu Noční hlídka o základních aspektech sebeobrany nás a našich blízkých , protože na stát rozhodně nemůžeme spoléhat - chceme-li v očekávaných krizích přežít.
Vše potřebné naleznete na stránkách Sebeobrany v Protiproudu.


Otevřít stránky Sebeobrany



V každém případě to byli muži z různých ras reprezentující starý svět a starověkou moudrost, kteří se přišli poklonit našemu Pánu a vzdát mu hold dary v podobě zlata, kadidla a myrhy. Cestovali do Betléma poháněni velmi ušlechtilým záměrem. Podle svých moudrých zjištění a vnitřního volání, které obdrželi od Boha, věděli, že se narodil Mesiáš.
Zrazeni vlastními
Toto vnitřní volání nám ukazuje, že si je Bůh sám vyvolil jako zástupce pohanských národů. Splnili poslání, k němuž byli povoláni, a v den, je je dnes svátkem Zjevení Páně vzdali hold našemu Pánu. Každý král, který byl přítomen u jesliček a klečel před Božským Dítětem, samozřejmě představoval svou osobní věrnost, ale také věrnost všech minulých králů i všech králů, kteří v dějinách přijdou. Byli jen tři, ale toto zastoupení naplňovali.
Právě tak jako Panna Maria a ty, které následovaly Krista při umučení, představují všechny věrné v průběhu věků. Něco podobného nacházíme v Umučení a u paty kříže. Panna Maria, svatý Jan a svaté ženy představovaly všechny, kdo byli, jsou nebo budou věrní v průběhu věků. Například každá věrná duše v dějinách je zastoupena úkonem Veroniky, která utírá svatou tvář našeho Pána. Vybraná skupina, která byla při této slavnostní příležitosti věrná, představovala celý rod věřících všech budoucích epoch.
Můžeme se ptát, zda toto pravidlo můžeme aplikovat i na sebe. Dnes je katolická církev ponižována svými vlastními autoritami, pronásledována progresivismem uvnitř svých zdí, ponořena do nejhoršího zmatku, jaký ji kdy v dějinách postihl. Jsme opět jen hrstkou těch, kteří chtějí zůstat věrni Církvi, jakou vždy byla, a obnovit její slávu. Svým způsobem představujeme věrnost, čistotu, ortodoxii, odvahu a ducha boje právě ve chvíli, kdy všechno tlačí na to, abychom se vzdali, ustoupili, rozutekli.



Jak na sebeobranu proti vládním zločinům?




Debata Petra Hájka s bývalým ministrem financí Vlastimilem Tlustým a expertem na zlato Robertem Vláškem jsme 13. 11. přinesli další část nového pořadu Noční hlídka, který nepodvoleným otevřel zcela nové možnosti sebeobrany před zfialovělým státem, jenž nás zotročuje a bere nám nejen základní občanské svobody (slova a projevu na čelném místě), ale bezostyšně nám různými cestami krade i naše peníze a majetky.
Mnozí naši čtenáři, diváci, příznivci a podporovatelé se již ke své spokojenosti s námi nalodili na "záchrannou archu", mnozí ale ještě nevědí, jak na to.
Přitom stačí napsat Vaše telefonní číslo na tuto adresu: zlato@protiproud.info




Koho vlastně zastupujeme? V tomto novém ukřižování našeho Pána, které je ukřižováním Církve, reprezentujeme věřící minulosti, kteří odpočívají v pokoji Páně a milovali Církev. Kdyby svatý Řehoř VII, svatý Ludvík Francouzský, svatý Ferdinand Kastilský, svatý Ludvík Grignon de Montfort nebo blahoslavený Nuno Alvares mohli ve své době vidět krizi, kterou Církev nyní prochází, a těch několik duší, které zůstávají věrné, nepochybně by nám požehnali. Považovali by se za naše spolubratry a pociťovali by úlevu, že alespoň nějaký malý počet lidí dělá to, co by dělali oni.
Zastupujeme rovněž všechny ty neznámé věrné duše rozeseté po celém dnešním světě, které jsou uvnitř církve rozbity progresivismem a nevědí, co dělat nebo kam se vrtnout, aby zůstaly věrné. Chtěly by dělat to, co děláme my.
A konečně zastupujeme ty, kteří přijdou po nás a kteří budou nadšeni, až se ohlédnou a uvidí, co jsme navzdory všemu činili. Budou si přát, aby mohli být s námi a pomáhat nám.
Odvahu
V dějepise jsou některá z těchto vyobrazení docela působivá. Například když svatý Remigius učil krále Clovise a jeho muže katolické víře, aby je připravil na křest, a oni se dozvěděli o umučení Našeho Pána, Clovis hlasitě vykřikl a zabodl své kopí do země se slovy: „Kéž bych tam byl se svými Franky, abych zabránil takové nespravedlnosti!“
Když to říkal, jeho franští bojovníci tloukli kopími o zem na znamení souhlasu. Neuvědomovali si to, ale v jistém smyslu byli umučení přítomni. Náš Pán totiž během něj předvídal toto jednání Clovise a jeho Franků a to mu poskytlo útěchu.
Existuje tedy jakási reverzibilita děje mimo čas, kde se všechny minulé a budoucí věrnosti sbíhají v jediné velkolepé scéně, která je všechny reprezentuje.



Pojďme se poradit!




V pondělí 6. 1. 2025 od 18:00 vysíláme v přímém přenosu pravidelnou poradu šéfredaktora Protiproudu s "tvrdým jádrem" nepodvolených.
Témata určují čtenáři a diváci svými dopisy, otázkami a komentáři jak k aktuálnímu dění, tak k obecnějším otázkám a problémům, jež určují náš (viditelný i neviditelný) svět.


Vysíláme zde



Dnes je Panna Maria jako vězeň, kterého zejména "pokrokové" náboženské autority, urážejí a špatně s ním zacházejí. V La Salettě a Fatimě přišla varovat lidstvo před tímto všeobecným odpadlictvím v Církvi. Její slova však nebyla vyslyšena.
Plakala také na různých místech - v Syrakusách, Rocca Corneta, New Orleansu, Granadě. Její slzy prosí těch několik málo, kteří zůstali věrní, aby ji zachránili před strašným utrpením tohoto umučení Církve svaté.
Je pro nás ctí, že jsme byli povoláni jednat v této mimořádné hodině. Odpovíme-li této výzvě, otřeme slzy svaté tváře Panny Marie, jako to udělala Veronika pro našeho Pána, a budeme zastupovat každou věřící duši v celých Dějinách.
Učení o tom, jak několik osob může reprezentovat celý rod, které vidíme v adoraci Tří králů, by nás mělo povzbudit. Prosme je, neboť jsou jistě v nebi s Naším Pánem, aby nám dodali potřebnou odvahu:

odvahu stát osamoceně, jako to dělali oni v pohanském světě;
odvahu čekat na zjevení hvězdy, která je signálem, že nadešla Boží hodina, abychom plnili jeho vůli;
a odvahu učinit tak rychle a s naprostou věrností, jak to udělali oni.

Zdroj


Nejčtenější za týden